Хаттушаш  - столица хеттского государства. Название его чеченское. Значит и государство было чеченское.

Если бы, это или другое государство называлось "Рязань" или "Спроси сам", ни у одного человека не вызывало бы сомнений, кто там жил и чье оно.

Так и здесь.

Хатту-Шаш.

Это два чеченских слова:

Хатту - спроси, спросите.

Шаш - сам, сами.

Дорогой читатель, я только расшифровываю. Ведь никогда до этого никому и в голову не приходило, что хеттское государство " Хаттушаш ", есть государство чеченцев.

А сами Хетты есть Нахи.

Если это не так, то почему называется по-чеченски?

Это первое.

Второе, это то, что чеченцы есть самобытный, ни на кого не похожий,божий народ, который все время, ежедневно, ежечасно, ежеминутно произносит имя Бога и в любой ситуации обращается к Богу за советом.

Чеченец, тридцать три раза скажет, что говорит Бог, а потом даст свое резюме.

Хетты, видно по названию этого государства, были люди, к которым обращались за советом.

Хатта - это значит "спросить".

Что обычно спрашивают?

Конечно, самый частый вопрос, это совет, в котором нуждаются люди. Любой из нас, рано или поздно обращался к мнению юриста.

А время юриста очень дорогое и платить нужно немало.

Тот кто обращался, тот знает.

Это в кино юридические услуги бесплатные.

А в жизни за все надо платить.

Так вот, я думаю и допускаю, что древнее государство " Хаттушаш ", наверное было как сейчас "европейский суд".

И простояло это государство не одно тысячелетие.

Чтобы Вам все было понятно, приведу пример: - "До 1941 года, пока чеченцы не были выселены в Сибирь и Казахстан, чеченский язык был международным языком народов Северного Кавказа.

Больше Вам скажу, что самые древние люди, после того как образовались разные народы и языки, главным народом Земли, считали чеченцев. Каждый нуждающийся в совете, шел к чеченцам. Так было принято. Если Вы умеете читать между строк, то Вы все увидите сами. У каждого богатого человека в древности, в доме жил "левит".

Левиты были чеченцы и только чеченцы.

Это была их прерогатива, доставшаяся им в силу того, что им достался Божий язык Ноя.

Божий язык - это святая летопись и свод Божьих законов.

Тот, кто знает Божий Язык, знает и религию и юриспурденцию, он легок в математике, замледелии, астрономии, физике, химии и так далее.

Зачем были придуманы школы и институты? Чтобы достичь уровня чеченцев.

Конечно, сегодня наука шагнула очень далеко и чеченцам самим уже нужно двигаться дальше.

Но уверяю Вас, что сам язык чеченский - это и арифметика и биология и космос и многое другое.

Мы затронули "Левитов".

Левит = Леви + Т.

Леви - обманул (следователь).

Т - победил.

Если чеченец говорит "Лева вигнер", то это означает, что его вызывали к следователю, чтобы тот (следователь) переиграл вызываемого и дошел до истины, чтобы узнать правду.

"Левит", означает: - "Переиграл и Победил".

В задачу "левита", входило ежедневно говорить в семье богача и собравшихся, всякие примеры и случаи, произошедшие в мире и растолковывать их, показывая, что правильно и что неправильно. Правильны ли они с точки зрения Бога и так далее.

Без чеченцев не обходился ни один случай, где собираются люди. Будь это свадьба, пир, игры, или война. И еще скажу Вам дорогой читатель, что если Вы, вдруг, будете иметь дело с человеком по фамилии Левит, то Вы никогда его не "догоните" и не переиграете. Как корабль назовешь, так он и поплывет.

В современном быте чеченцев сохранилось понятие "левит", когда следователь, путем хитрости и опыта, переигрывает вызванного и добивается установления истины.

Чеченцы считают следователя виртуозом словесности и понятий, обладающего психологическим перевесом и опытом.

Точно так "левиты" древности приходили к победе над умами, за счет того, что с детства учились растолкавывать любые события и поступки. А во всем этом им помогал чеченский язык, очень эрудированный по быту и мирозданию.

Чеченский язык, лучше всех языков в мире, объяснит и растолкует любое действие, любой закон, показывая что такое хорошо и что такое плохо.

Что общего у " Хаттушаш " и "Левиты".

И все и ничего.

Но несомненно, то, что и те и другие были чеченцы, одаренные Богом, Божьим языком. И те и другие объясняли как нужно жить, не делая грехов.

А это самое главное.

Если не будет грехов, то не будет "Содома и Гоморры".

Так же не будет и Всемирного Потопа.

Снизу третий абзац начинается так: "У  Хаттушаша  есть квартал, который именуется Верхний город (Юкары Шекир)".

Это место, называемое Верхний город (Юкары Шехир) тоже расшифровывается и переводится на чеченском. Юкары Шехир, как Вы видите есть Верхний город. Теперь возвращаемся в город, любой город Земли. Где больше в городе высоких зданий?

В центре или на окраине?

Заедьте в Краснодар или Ростов, Лондон или Париж.

В центре сплошь и рядом стоят высокие здания. Поэтому и центр города назван Верхним городом, что дома там более высокие.

Центр всегда состоит из административных, высоких зданий, а окраина, это частный сектор, состоящий из одноэтажных зданий. Опять возвращаемся к Верхнему городу (Юкары Шекир).

Юкары Шекир - чеченское, древнее название центральной части  Хаттушаша . Там высокие здания и с крыши этих высоких зданий видно все.

Юкары Шекир на чеченском означает "Центр города".

Юкара - Центр, в центре, или середина.

Середина всегда есть центр. Возьмите середину линейки и все становится на свои места.

Теперь слово "Шехир", означающее на чеченском языке город.

Шахьар, по-чеченски означает город.

Чтобы узнать историю города и государства, абсолютно не нужны раскопки.

Раскопки нужны лишь для того, чтобы увидеть быт людей того времени. Любой предмет мог быть завезенным, где-то купив, или путешественник какой-нибудь продал его, чтобы подкрепиться деньгами.

Историю расскажут сами имена и названия на том языке, на котором они были названы. Кто строил города, тот и давал названия.

Например "Солнцево", "Люблино", "Строгино", "Ясенево", "Переделкино", "Марьино" и "Тушино".

По моему всем все ясно, что в древности миром правили нахи.

Дорогой читатель, не кажется ли Вам странным, что город  Хаттушаш , имеет одноименное название страны Хетов.

Хат, Хет, Хёт, на чеченском означает Спроси, спрашивай, спрашивает.

Само название государства и столица этого, хеттского государства означает, что это была страна, в которую шли люди соседних государств за тем, чтобы справедливо рассудили, посоветовали, помирили и наказали виновного.

Туда шли за справедливостью. Не напоминает это Вам Страну Советов (СССР) или нынешний Европейский Суд, куда съезжаются за справедливостью из всех европейских государств?

Получается, нахи всегда были справедливыми, правильными и богобоязненными.

Получается, под небом нет ничего нового, все повторяется.

Только одно верно, что нахи были первыми законодателями планеты Земля.

А теперь, что говорит история из интернета.

Руины  Хаттушаша

Стамбул, http://www.corumrehberi.com/v3/index.php

Руины древнего поселения в Богазкёй  Хаттушаш  находятся в 82 километрах юго-западнее Чорума.

Хаттушаш  был открыт в 1834 году Шарлем Тексиером. То, что эти руины принадлежат эпохе хеттов, впервые установил Сайдже. До этого времени считалось, что центром хеттов являлась Сирия. В 1882 году Карл Хуман и Отто Пушстейн нашли предметы, принадлежавшие Язылыкая, они стали достоянием Пергамского музея. В 1905 году в Богазкёй приехали Макриди и Н. Винсклер и продолжали раскопки до 1917 года.

В 1932 году начались раскопки Археологическим институтом Германии во главе с Куртом Беттелем, которые были прерваны во время Второй мировой войны, но затем снова возобновились до 1978 года. С 1978 по 1993 г.г. здесь продолжались работы под руководством доктора Петера Неве, который передал исследовательскую эстафету доктору Журген Шеехеру (1994 г.).

Место для возведения поселения Богазкёй было выбрано крайне удачно: оно расположено в центре поселения хеттов на юге равнины, которую пересекает река Будакёзю, природный ландшафт создал высоту около 300 метров.

С севера и с запада поселение защищено обрывистыми спусками. Город был открыт только в северную сторону, а другие стороны окружены плотными оборонительными стенами.

На месте руин древнего поселения  Хаттушаш , просматривается культурный слой, начиная от 3 столетия до н.э. Доказано, что в этом районе в древности была плотная населённость. Как известно, в 19-18 столетиях до н.э. здесь было поселение под названием Нижний город (Ашагы Шехир), а также находились ассирийские торговые колонии.

На жизнь в  Хаттушаш  сильно повлиял грандиозный пожар, как считается, виновником которого являлся король Кушшары, Анитта.

По древним документам, с 1700 г.г. до н.э.  Хаттушаш  снова был заселен и в 1600 г. до н.э. достиг такого уровня развития, что стал столицей Хеттского государства.

После того, как город стал столицей, в нем были построены важные сооружения. Это городской дворец двухкилометровой величины, святилище и жилые кварталы.

На жизнь этого поселения влияли три хеттских короля: Хаттушили Третий, его сын Тудхалия Четвёртый и внук Шуппилулиум Второй. Шуппилулиум Второй был последним правителем хеттов, при котором, в виду экономических и политических проблем, распалось государство, после чего столица была заброшена в течение 4 столетий (события 1190 г. до н.э.).

Спустя некоторое время, а именно в 8 столетии до н.э. здесь поселились фригийцы.

В эллинскую и римскую эпохи (3 в. до н.э. и 3 в. нашей эры)  Хаттушаш  был превращён в маленькое княжество, окружённое плотными стенами, а в византийское время выглядел простой деревенькой.

У  Хаттушаша  есть квартал, который именуется Верхний город (Юкары Шехир). Это место является подтверждением продолжающегося развития города до 13 в. до нашей эры.

Верхний город состоит из святилищ и священных мест. С юга город защищен стеной, с пятью входами. На самой высокой южной точке городской стены виднеется сфинксовая дверь. Две двери расположены на южной городской стене и находятся друг напротив друга, одна на восточной части стены, другая - на западной.

В Верхнем городе находится квартал, называющийся Мабетлер, простирающийся от сфинксовой двери до Нишантепе и Сарыкале. На этой территории обнаружено множество святилищ, имеющих отношение к различным периодам человеческой цивилизации.

Особенностью всех святилищ является наличие широкого двора, откуда имеется вход в центральное помещение, через которое можно попасть в нижние обрядовые комнаты.